خطورة التكفيريين على الهوية الإيمانية في جانبها الروحي والأخلاقي

عندهم هذه النظرة لديهم هذه العقيدة صدرت منهم الكثير من الفتاوى ولديهم هذه الجرأة للقتل الجماعي للناس القتل للناس بالعمليات الانتحارية حتى في المساجد على المصلين وفي الأسواق وفي أماكن التجمعات القتل الجماعي للناس متربي على الأحقاد والكراهية والبغضاء لا أرق قلوبا ولا ألين أفئدة فهم يشكلون خطرا على الهوية الإيمانية في جانبها الروحي وفي جانبها الأخلاقي

تنتهي الأخلاق عندهم وفي جانب مهم جدا الجانب الإيماني بالنسبة لشعبنا اليمني هو أصالة أصيل على مر التاريخ منذ صدر الإسلام هذا شعب مسلم منذ عهد مكة إلى عهد المدينة إلى أن أتى الإمام علي عليه السلام إلى اليمن إلى أن أتى معاذ بن جبل إلى تعز وعلى مر التاريخ أصيل في إيمانه أصيل في انتمائه الإيماني وهويته الإيمانية على مر التاريخ.

 هؤلاء يؤسسون للتبعية لا يؤمنون بأصالة هذا الشعب في إيمانه عندهم نظرة معقدة إلى تاريخه بكله يحكمون على كل الماضين عبر الأجيال الماضية بالكفر والضلال ويحرصون على أن يربطونا كشعب يمني في هويتنا الإيمانية في انتمائنا الإيماني في ثقافتنا الدينية إلى أين؟ إلى نجد إلى النجد يا محمد بن عبد الوهاب النجدي الذي هو المرجع الرئيسي للتكفيريين هم لا يؤمنون بالأصالة الإيمانية لهذا الشعب ويعتبرون أن المؤمن فقط من ينتمي إلى تلك الدعوة الوهابية وأما من لم ينتمي إلى هذه الدعوة فهو خارج عن الإسلام إما كافر وإما مبتدع والأغلب عندهم يصفونهم بالشرك والكفر، ولذلك هم بالتالي في ولائهم السياسي تبعية بالطابع الذي يحرصون عليه بالهوية التي يقدمونها كهوية إيمانية يفصلونك عن هذه الأصالة عن هذه الجذور الممتدة إلى عمار بن ياسر الذي ملئ إيمانا من أخمص قدميه إلى قمة رأسه هم يفصلونك عن كل هذا التاريخ عن امتداده إلى الأنصار عن امتداده إلى يوم أتى علي بن أبي طالب ويوم أتى معاذ بن جبل، يفصلونك عن كل هذا الماضي ليربطوك بنجد وبهذا الزمن الذي أتوا فيه والماضي كله يعتبره ضلال مخلوط يعتبر ضلال وكفر وبدع وشرك وما إلى ذلك يعقدونك من أبناء شعبك فتنظر إلى أكثر أبناء هذا الشعب بأنهم مشركين وكافرين وملحدين ومجوس وروافض ويأتي البعض منهم لينطق بهذا المنطق ثم يربون على الكراهية لأغلب أبناء هذا الشعب من الشافعية والزيدية وغيرهم يصفونهم بالكفر والشرك والابتداع ويصدرون الفتاوى بأنه لا مانع عندهم ويجوز شرعا بالنسبة لهم قتل 24 مليون من أبناء هذا الشعب لصالح بقاء مليون واحد الذين هم على عقيدتهم أين هؤلاء من أرق قلوبا من ستطلع نسبة الأطفال والنساء في 24 مليون تخيل.

هؤلاء كلهم كتلة من الحقد والكراهية والعقد والبغضاء ليسوا منسجمين مع هذا الشعب فيما عليه من هوية إيمانية على مر تاريخه إلى زمن رسول الله صلوات الله عليه وعلى آله نمط آخر شكل آخر طابع آخر يتسم بالوحشية والعقد الكراهية والبغضاء والقسوة عندما تأتي شخصية علمائية منهم باسم أنه عالم ويفتي بجواز قتل 24 مليون يمني أليست هذه قسوة عجيبة هل هذه من أرق قلوبا ألين أفئدة قسوة، حقد، عقد، إثارة للأحقاد، إثارة للبغضاء والضغائن تحت كل المسميات العنصرية المذهبية المناطقية إلخ.. ترى كتاباتهم أنشطتهم لا تركز على الأخوة ولا المحبة ولا الاحترام ولا الإنسانية ولا أي شيء منطلقات كلها أحقاد وبغضاء وكراهية وما إلى ذلك، يعني بعيدون كل البعد عن كل هذا.

هذا جانب واضح بالنسبة لهم فهم يشكلون تهديدا على هذا الشعب ويجب أن يكون حذرا منهم ومن المهم للعلماء وللمثقفين والخطباء والمرشدين وفي النشاط التثقيفي والتعليمي الكشف لحقيقتهم والربط لشعبنا العزيز بجذوره الإيمانية الممتدة إلى رسول الله صلوات الله عليه وعلى آله برموزه الأخيار والعظام عبر التاريخ كله بقيمه بروحيته بشعائره الدينية بأخلاقه الكريمة والإحياء لها والتربية عليها في أوساطه.
كلمة السيد عبد الملك بدر الدين الحوثي بمناسبة جمعة رجب 1440هـ