القصص القرآني نبي الله موسى عليه السلام وحتمية الزوال للعدو الصهيوني

طاهر حسن جحاف

​يستمر السيد القائد (يحفظه الله) في استلهام الدروس من القصص القرآني، متناولاً سيرة نبي الله موسى -عليه السلام-، ليس كمجرد سرد تاريخي، بل كمنهجية إيمانية وعملية.

تبدأ الحكاية من اليقين؛ حين أنزل الله السكينة على أم موسى ووعدها برده إليها، وهي وعود إلهية قطعية لا يتطرق إليها الشك.

​أزمة الثقة بوعود الله

​المفارقة المؤلمة تكمن في كيفية تعامل "الأمة" اليوم مع وعود الله في القرآن؛ إذ بات البعض يتعامل معها وكأنها "وعود منتهية الصلاحية". فبينما يتحدث الخالق في سورة الإسراء عن حتمية زوال العدو الصهيوني، نجد أنظمة الهرولة والتطبيع تسعى لتأخير هذا القدر المحتوم، مما يرفع كلفة التضحيات ويزيد من معاناة الشعوب.

​توحش العدو وعجز الأنظمة

​لقد تجاوز إجرام العدو الصهيوني كل الحدود؛ فبينما يمارس أبشع أنواع الإبادة، يتباهى قادته بامتلاك "أكبر بنك للجلود الآدمية" في العالم، مستبيحين أجساد الشهداء وأعضاءهم، بالتوازي مع قضم الأراضي في الضفة الغربية. وأمام هذا التوحش، تكتفي الأنظمة العربية ببيانات التنديد التي "لا تسمن ولا تغني من جوع"، بل وتعمل على تدجين الشعوب وقيادها نحو التسليم المطلق.

​مدرسة موسى: الوعي العابر للقصور

​وفي تأمله لقوله تعالى: ((وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَىٰ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ))، يبرز السيد القائد نقطة جوهرية:

​المناعة الإيمانية: رغم عيش موسى في قصر فرعون، لم يتأثر بطغيان الفراعنة أو ترفهم.

​نصرة المستضعفين: لم يكن المقام المعنوي ولا الرفاه المادي عائقاً أمام انحيازه للمستضعفين.