الشهيد القائد حسين العصر.. مدرسة الإحسان ومسيرة القرآن

أمل عباس الحملي

في تاريخ الأمم والشعوب تبرز شخصيات لا تُقاس أعمارها بالسنين، بل بما أحدثته من تحوّل في الوعي، وما أرسته من قيم في وجدان المجتمع.

الحديث عن الشهيد القائد السيد حسين بدر الدين الحوثي ليس مُجَـرّد استذكار لسيرة شخصية عابرة، بل هو حديث عن الإنسان الذي تماهت حياته مع مبادئه، فكان تجسيدًا حيًّا لمعاني الإنسانية، ومنارة للشجاعة التي تزيّنت بالاستبصار، وعنوانًا للعزة من قلب الهُوية الإيمانية في زمن الانكسار.

لقد وُلد السيد حسين في كنف القرآن الكريم بقرية الرويس، بني بحر، بمحافظة صعدة عام 1379م، وتربّى في مدرسة والده العلّامة الرباني السيد بدر الدين الحوثي، الذي لم يكن مُجَـرّد عالم في الدين، بل كان قُدوة في العمل وقول الحق باليقين.

ومن تلك الدار التي كانت ملاذًا للمحتاجين وطلبة العلم، تشرب السيد حسين قيم المسؤولية، فتعلّم أن العلم لا قيمة له إن لم يتحول إلى عمل وإحسان، وأن حياة الإنسان هي هبة الله تُبذل في سبيل الحق.

لقد رسم والده ملامح شخصيته القيادية حين كان يدفع بأبنائه نحو ميادين العمل الجهادي والديني والاجتماعي، مُؤْثِرًا رضا الله على سلامة النفس، وهي التربية التي صاغت لاحقًا مواقف السيد حسين البطولية.

لم يكن السيد حسين قائدًا نظريًّا، بل كان رُجَلًا ميدانيًّا استشعر معاناة المجتمع في أدق تفاصيلها.

في مرّان وحيدان لم ينتظر الإعاناتِ، بل بادر بإنشاءِ جمعية مرّان الاجتماعية لشق الطرقات، وبناء المدارس، وتشييد المستوصفات، وإيصال الكهرباء والمياه.

كان يتقدّم العمالَ بيديه قبل توجيهاته، مؤمنًا بأن القائدَ هو أولُ من يضحي وآخر من يستريح، وهو ما جعل حُبَّه يتغلغل في قلوب الناس بمختلف أطيافهم؛ فمنهم من سحره كرمُه، ومنهم من أذهله تواضُعُه وحكمتُه المنبثقة من صُلب بصيرته.

هذا الحضور المجتمعي رافقه وعي سياسي مبكر، تجلّى حين دخل مجلس النواب عام 1993م، حَيثُ لم يُغره بريق السلطة، بل وقف حازمًا ضد الفساد والقروض التي تُثقل كاهل الشعب.

وفي اللحظة التاريخية الفارقة عام 1994م، تجلّت وطنيته الصادقة برفضه القاطع للحرب على الجنوب، معتبرًا أن كرامة الإنسان اليمني ووحدة النسيج الاجتماعي أقدس من أي مغنم سياسي، وهو الموقف الذي دفع ثمنه ملاحقةً وتضييقًا، لم يزدْه إلا إصرارا على مبادئه.

وبعد رحلة دراسية في السودان، أثبت فيها تفوقه الفكري، عاد السيد حسين ليتفرغَ لمشروعه الأكبر والأهم: "تقييم وضعية الأُمَّــة".

غاص في أعماق القرآن الكريم ليستخرج الداء الذي أضعف العرب والمسلمين، فخلص إلى أن الثقافاتِ المغلوطةَ هي التي مكّنت الأعداءَ من رقاب الأُمَّــة.

لقد آمن الشهيدُ القائدُ أن الحَلَّ الوحيدَ يكمُنُ في الثقافة القرآنية التي تزكّي النفوسَ وتمنحُ الحكمةَ والقوة.

كان يقولُ بلسانِ الواثق:

 (نحن إذَا ما انطلقنا من الأَسَاس، وعنوان ثقافتنا أن نتثقّف بالقرآن الكريم، سنجد القرآن الكريم هكذا؛ عندما نتعلّمه ونتبعه يزكّينا، يسمو بنا، يمنحنا الله به الحكمة، يمنحنا القوة، يمنحنا كُـلّ القيم، كُـلّ القيم التي لما ضاعت ضاعت الأُمَّــة بضياعها، كما هو حاصل الآن في وضع المسلمين، وفي وضع العرب بالذات.

وشرف عظيم جِـدًّا لنا، ونتمنى أن نكون بمستوى أن نثقّف الآخرين بالقرآن الكريم، وأن نتثقّف بثقافة القرآن الكريم، ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء، والله ذو الفضل العظيم).

ختامًا؛ رحل السيد حسين بدر الدين الحوثي جسدًا، لكنه بقي مشروعًا يتجدد في وعي الأجيال، وصرخة في وجه الصمت، ويدًا تمتد بالإحسان من نور القرآن، وعقلًا بالفرقان يستلهم من كتاب الله سنن المشروع القرآني لفك مخطّطات عدو العصر، الذي أصبح اليوم في خُسر.

إن مسيرته الحكيمة ستبقى محطات خالدة وعظيمة، تُلهم كُـلّ باحث عن الحق والحرية والكرامة والعدالة الإنسانية.

السلام عليك يا منقذ الأُمَّــة، يوم وُلدت، ويوم استُشهدت، ويوم تُبعث حيًّا.