المحاضرة الثالثة: تهاوي "منطق القوة" أمام "قوة المنطق" في مواجهة الفرعنة المعاصرة

أصيل علي البجلي

في المحاضرة الرمضانية الثالثة، وضع السيد القائد عبد الملك بدر الدين الحوثي -يحفظه الله- يده على الجرح الغائر في جسد الوعي الإنساني، ملامسًا جوهر الصراع الوجودي بين الحق والباطل.

لم تكن المحاضرة مُجَـرّد استعراض تاريخي لقصة فرعون، بل كانت تشريحًا قرآنيًّا حيًّا لـ "الفرعنة المعاصرة" التي تمارسها قوى الاستكبار العالمي اليوم، وعلى رأسها أمريكا وكَيان الاحتلال، رابطًا بين غطرسة الماضي وتوحش الحاضر برؤية تحليلية ثاقبة.

ركائز المنطق الفرعوني.. الإرهاب والتضليل

لقد ارتكز "منطق القوة" الفرعوني تاريخيًّا على ركيزتين: الإرهاب المادي وصناعة الخوف، والتضليل الفكري عبر "استخفاف" العقول.

في المحاضرة الثالثة، تجلى لنا كيف أن فرعون الأمس، حين أعجزته الحجّـة أمام موسى عليه السلام، لم يجد مفرًا سوى الهروب إلى التهديد بالسجن والبطش: ﴿لَئِنِ اتَّخَذْتَ إِلَهًا غَيْرِي لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ الْمَسْجُونِينَ﴾.

هذا هو بالضبط ديدن "فراعنة العصر" في واشنطن وتل أبيب؛ فكلما تهاوت سردياتهم الزائفة أمام "قوة المنطق" القرآنية التي يحملها أحرار الأُمَّــة في اليمن ومحور المقاومة، لجأوا إلى منطق البوارج والحصار والعدوان العسكري، ظنًا منهم أن القوة المادية هي الكلمة الفصل في تاريخ الشعوب.

تزييف الوعي و"السحر الإعلامي" الحديث

إن الأخطر في الفلسفة الفرعونية، كما فككتها المحاضرة الثالثة، هو "تزييف الوعي" الجمعي.

فرعون لم يكتفِ بالبطش، بل حاول تقمص دور "المصلح" الذي يخشى على قيم المجتمع: ﴿إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَو أَنْ يُظْهِرَ فِي الأرض الْفَسَادَ﴾.

هذا هو "السحر الإعلامي" والسياسي الحديث الذي يواجهه السيد القائد ببصيرة قرآنية، كاشفًا أن سلاح "البينة" الإيمانية أقوى من كُـلّ تكنولوجيا الاستكبار.

لقد أراد الله لنا في سياق الآيات أن ندرك أن "منطق القوة" المادي، مهما تعاظم، هو بناء هش يسكنه الرعب من الداخل، وأن الطغاة ينهارون عند أول مواجهة مع الحقيقة الصلبة.

غرق الفراعنة في "يم" اليقين اليمني

ففرعون الذي ذبح الأبناء واستحيى النساء، غرق في اليم الذي ظن أنه يملكه.

واليوم، نرى "فرعنة" أمريكا تغرق في البحر الأحمر وتتهاوى هيبتها أمام ثبات شعب الإيمان والحكمة، لأننا نتحَرّك بـ "قوة المنطق" الإلهي الذي لا يُهزم.

إن المحاضرة الثالثة هي نداء للتحرّر من عبودية الوهم الفرعوني، وتأكيد على أن معركة "عصا موسى" مُستمرّة، وأن الغلبة في نهاية المطاف هي لمن تمسك بحبل الله ورفض الانحناء لغيره، ليتهاوى جبروت الفراعنة تحت أقدام المستضعفين الواثقين بنصر الله الحتمي.