يمانيون ياطه .. للشاعر إبراهيم يحيى الديلمي
أتينا منك نغترف الصباحا ونحمل منك لليمن السلاحا
أتينا منك نغترف الصباحا
ونحمل منك لليمن السلاحا
وقد مُدت يداكَ إلى حِماها
لتكسوهُ العباءة والوشاحا
فما أمسى الحمى إلا منارا
بضوء محمدٍ يسمو اتشاحا
يعنقدهُ اخضرار الصحو هديا
بمن نالوا مزاياكَ المِلاحا
يمانيون يا طه تنادت
مواكبنا لتلقاكَ انزياحا
من الظلماء في ذكراك ترجو
إذا ما قصرت منك السماحا
ومنك العذر يا مولاي فضلا
فأنت أجلُ من عَذَرَ القُحاحا
فَمَنْ غير اليمانيين جاءوا
بهذا اليوم يطوون البطاحا؟
إليكَ كأنهم سيلٌ عظيمٌ
من الأحرار قد ملأ الفساحا
لقد جئنا من الهيجاء نحيي
لمولدك احتفالا وامتداحا
أتينا يوم شرفتَ المعالي
وطيبكَ من رياض العرش فاحا
فخذ منا الولاء لك امتنانا
نجدده، على الحق انفتاحا
عرفناك الصراطَ فما انحرفنا
مسارا عنك أو تهنا رواحا
ولم نسكت على الطغيان جهلا
بما اقترف الضلال وما استباحا
بلى يا قائد الأنصار إنا
كيانُك هاهنا أضحى متاحا
وهاهي دعوة الإسلام وعدا
تكرر عصرها فينا ولاحا
فمنا حمزةٌ، منا عليٌ
وعمارٌ ومن طابوا قداحا
وهم منهم أبو جهلٍ وعَمْرٌ
ومن ولدوا حرامًا أو سِفاحا
فمن بدرٍ إلى صفينٍ زحفا
تصاعدنا ولم نلقِ السلاحا
تصاعدنا براكينا عليهم
فأذهلنا الأعاجيب اجتراحا
وجسدناكَ إيمانا قوياً
عشقناهُ انبلاجا واتضاحا
ومنهاجا إلهيا قويما
بأرباب الضلالة قد أطاحا
أرادوا حقننا بالزور فكرا
فأفرغناك في دمنا لِقاحا
أرادونا بعيدا عنك عميًا
فكنا أنتَ جدًا لا مزاحا
لأنك ملهم الثورات فينا
ومَنْ حمل الصوارم والرماحا
غداة الكفر للعدوان نادى
وظلَ فساده يأبى الصلاحا
إليك اليوم يا طه رفعنا
رسالتنا فألهمنا الكفاحا
أتينا والقتال بكل ساحٍ
وعصف البغي ما كف اندياحا
يقاتلنا يحاصرنا لأنا
بصرختنا أبينا الانبطاحا
أبينا أن نكونَ لهم عبيدا
كمن ذلوا ومن والوا سجاحا
نقاتل وحدنا دولا وعنا
ضمير الكون مرتشيا أشاحا
برغم القصف يوميا صمدنا
ولم نخشَ الأراذلَ والرُباحا
وما ضاقت بنا أرضٌ وزاغت
بنا الأبصار خوفا أو نواحا
بخيلِ الله خضناها صمودا
ولم يكبح لنا قصفٌ جماحا
ولم يقهر لنا العدوان سيفا
يمانيا ولم يكسر جناحا
فإن كنا دخلنا الضيق كرها
فبالرحمن قد زدنا انشراحا
وإن عَظُمَ الأذى فينا جراحًا
فبالقرآن ضمدنا الجراحا
ألسنا قد سألنا الله عونا
فأفزعنا العواصف والرياحا
ومازلنا به في الروع نرمي
ونجتاح الطواغيت اجتياحا
فما اسطاعوا هزيمتنا جميعا
وإنا عندما زادوا افتضاحا
سقينا الأرض من دمهم وكنا
جبالا لم تزلْ أعتى اكتساحا
فإن لجوا لنا نَفَسٌ طويلٌ،
من التنكيل يوما ما استراحا
إليكَ إليكَ يا طه أتينا
وأطلقنا لأنفسنا السراحا
لنا بيديك شهداءٌ فسلهم
بأي عزيمةٍ صعدوا صِحاحا
بحبل الله أمسكنا وسرنا
بدرب كتابه نبغي الفلاحا
ليغدو النصر موعدنا ويأتي
لنا الفتح القريب غدا نجاحا
1440هـ - 2018م
صنعاء
الاتحاد الزراعي يدعو الجهات المختصة لحماية الإنتاج الوطني من إدخال البدائل المستوردة
المسيرة نت | صنعاء: اعتبر الاتحاد التعاوني الزراعي أن أي محاولات للالتفاف على سياسة خفض فاتورة الاستيراد وتحقيق الاكتفاء الذاتي، أو إدخال منتجات خارجية في ظل توفر بدائل محلية، تُعد جريمة اقتصادية تمسّ الأمن الغذائي، وتتعارض مع التوجيهات الثورية والسياسية الداعمة للاعتماد على المنتج المحلي.
الشيخ قاسم: لا تفاوض مباشراً مع الكيان والانسحاب الكامل هو مفتاح الحل.
المسيرة نت | متابعات: أكد الأمين العام لحزب الله، الشيخ نعيم قاسم، أن المقاومة الإسلامية في لبنان لا تزال قوية ومستمرة ولا يمكن هزيمتها، مشدداً على الرفض القاطع لمسار التفاوض المباشر مع العدو الإسرائيلي، وداعياً السلطة اللبنانية إلى مراجعة خياراتها السياسية والعودة إلى احتضان خيار الشعب والمقاومة.
الشيخ قاسم: لا تفاوض مباشراً مع الكيان والانسحاب الكامل هو مفتاح الحل.
المسيرة نت | متابعات: أكد الأمين العام لحزب الله، الشيخ نعيم قاسم، أن المقاومة الإسلامية في لبنان لا تزال قوية ومستمرة ولا يمكن هزيمتها، مشدداً على الرفض القاطع لمسار التفاوض المباشر مع العدو الإسرائيلي، وداعياً السلطة اللبنانية إلى مراجعة خياراتها السياسية والعودة إلى احتضان خيار الشعب والمقاومة.
-
12:17مصادر لبنانية: مسيّرة للعدو ألقت قنبلة على سيارة مركونة إلى جانب الشارع في السماعية جنوب لبنان
-
12:12وزارة الصحة بغزة: الإحصائية التراكمية منذ بداية العدوان بلغت 72,593 شهيدا و172,399 جريحا
-
12:02وزارة الصحة بغزة: 817 شهيدا و2,296 جريحا منذ وقف إطلاق النار في 11 أكتوبر الماضي
-
12:02وزارة الصحة بغزة: 7 شهداء و18 جريحا وصلوا مستشفيات القطاع خلال 24 ساعة الماضية
-
11:54الشيخ قاسم: لن يبقى العدو الإسرائيلي على شبر واحد من أرضنا المحتلة، وسيعود أهلنا إلى أراضيهم حتى آخر شبر من حدودنا الجنوبية مع فلسطين المحتلة
-
11:52الشيخ قاسم: ليكن معلوماً وبوضوح أن المفاوضات المباشرة للسلطة مع العدو ومخرجاتها كأنها غير موجودة بالنسبة إلينا ولا تعنينا لا من قريب ولا من بعيد