الطريق إلى جهنم.. للشاعر معاذ الجنيد
يا لِثَاراتِ (صالحِ الصمّادِ) وهيَ تذرو الغزاة ذَرّ الرمادِ
يا لِثَاراتِ (صالحِ الصمّادِ)
وهيَ تذرو الغزاة ذَرّ الرمادِ
وهيَ من فوقهم وأسفل منهم
ثُمّ من حولِهم لَبِالمرصادِ
أدخلَتْهُمْ مُرَبّعاتِ المنايا
جَهّزَتهُمْ سنابلاً للحصادِ
كان يحصِيهُمُ الرَدَى في سِجِلٍّ
أصبحوا يُقتَلُونَ بِـ(العَدَّادِ)
ومَن استصعبوا المَجِيءَ إلينا
أوصَلَتْ موتَهُمْ لكُلّ بلادِ
لم تزل نشرةُ المساءِ تُغَطّي
مُستَجَدّاتِ (صالحِ الصَمّادِ)
يا لِثَاراتِ شعبنا الحُرّ لمّا
يُصبحُ الثأرُ في طريق الجهادِ
كُلّما أعلنَ العِدا عن هجومٍ
غرقوا بعدهُ بشهرِ حِدادِ
فـَ(عويدين) كان يُنهِي لِواءً
ولِوَاءً (أبو شهيد الجرادي)
ومَغَازِي (أبي صلاح) أعَادَتْ
لِحِمَانا حواضِراً وبوادي
فَزَعاتُ المجاهدينَ عليهم
خَسَفتْ بالعبيدِ والأسيادِ
يملكون السلاحَ من كلّ نوعٍ
ويجيئونَ رافِعينَ الأيادي!!
وتُنادِي جُنودُهم: يا إلهي
ما الذي ساقنا ليومِ التّنَادِ
كُلّما أقبَلَت كتيبةُ زَحَفٍ
لَعَنَتْ أُختَها لِما هوَ بَادِي
لم نقُلْ: سَلِّمُوا السلاحَ! وألقَوا
في يدينا مخازِنَ الإمدادِ
ويكأنّ العدوّ أضحى عميلاً
رامَ تزويدنا بجُلِّ العتادِ
تتهَاوى قُوى الضلالةِ.. لكنْ
قوّةُ الله ما لها من نفادِ
حين زادَ الطغاةُ في الأرضِ جُوراً
قالَ ربُّ السما: أتاكُمْ عِبادي
فِتيةٌ من إرادةِ الله جاءوا
يقهرون المُحالَ بالإعتيادي
إن مشوا زلزلوا الثَرى.. وخُطَاهُم
سَجَّلتها مراكِزُ الأرصَادِ
رَجِعَ البحرُ للوراءِ قليلاً
حين شَنّوا هجومَهُم في الأعادي!
ويحُ بعضِ الغزاةِ لمّا أحسّوا
بأسَ شعبي.. تَظَاهَروا بالحِيادِ!!
كلُّ جيشٍ أتى غمرناهُ موتاً
وبعثنا بِهِ لبئسِ المِهَادِ
واتّصلنا بخازِنِ النار.. قُلنا:
أكمِلِ البطشَ.. فالقلوبُ صَوادِي
قُتِلوا لحظةَ الوصول إلينا
قبل أن يُفصِحوا بِما في الفؤادِ
قُلْ لَهُمْ أنتَ بالنِيابةِ عنّا:
كيف كان انطباعُهُم عن بلادي؟؟
أيها الصامتون عن كلّ جُرمٍ
كادَ أن يستفزّ صمتَ الجمادِ!!
لا تصيحوا لأجلنا.. ولتصيحوا
رأفةً بالعبيدِ والأوغادِ!!
صارَ تحت الترابِ أكثرَ ممّن
فوقهُ.. والسوادُ فوق السوادِ
إنّ ذاكَ الرماد.. كانَ لِواءً
ما نَجَا منهُ.. غيرُ ذاكَ الرمادِ!
طَلَلَاً دَارِسَاً هُنالِكَ صاروا
وحديثاً كقومِ (نوحٍ) و(عَادِ)
أضحَتِ البارِجاتُ مُستشفياتٍ
لبقايا الرؤوسِ والأجسادِ
كلّ قبرٍ يُوَسِّدُ اثنين منهُم
لم يَعُد للقتيل قبرَ انفرادي!
بعدما جَاوَزُوا الألوفَ وأضحى
كلّ يومٍ نُفُوقهُم في ازديادِ
تحت هذا الثَرى ينامُ رُفاتٌ
عالَمِيٌّ مُنَوّعُ الأحقادِ!!
الوفِيّاتُ يا عَوالِمُ مِنّا
وعليكُم شهائدُ المِيلادِ
أقبلوا من جُذورِ (لُورانس).. جئنا
من سَنا ثورةِ الإمامِ (الهادي)
ضَلّلَتهُم صحيفةُ (البُوستْ وَاشُنْ...)!
وهَدَتنا (صحيفةُ السَجّادِ)
لا يزالون قاصرين علينا
قبل عقدين و(الإمارتُ) نَادِي
من رَقَى للعُلا بسُلّمِ مجدٍ
غير من يرتقي على مِنطادِ!
من يظُنُّ السيوفَ للرقصِ تُنضَى
يحسبُ العِيسَ أُمّهاتِ الجِيادِ!
هُم كما الدُود نشأةً ونُمُوّاً
طرأوا هكذا بِلا أجدادِ
لَعِبَ النفطُ بالرُعاعِ فجاءوا
من عداواتهم بلا أبعادِ
هُمْ يظُنّونَ حربَهُم في بلادي
كالحروبِ التي على (الأيبَادِ)
قبلها لم يُجرِّبوا أيّ حربٍ
ما لَهُم في القتال أيّ امتِدادِ
أُنهِكُوا وهي واقِعٌ.. ليس يُجدي
أمرُ إلغائها من (الإعدادِ)
هكذا تنتهي الممالِكُ طيشاً
حين تغدو بقبضةِ الأولادِ!!
يا زماناً مؤمركاً صار فيهِ
ليس يدري العدوّ كيف يُعادي!
(لندنٌ) ساقَت (الرياضَ) فِداءً
لترى شكلَ موتها باعتقادي
و(أبوظبي) ما أتتنا اختياراً
فـ(أبوظبي) كلبةُ (الموسادِ)
دفعوهُم لأرضنا وهِيَ نارٌ
وعليها من الغِلاظِ الشِدادِ
نَجحوا باحتلال شِبرٍ.. ولكنْ
ذلكَ الشِبرُ كانَ (صلعةَ هادي)
فليقولوا بأنهم حكموها
بعد هذا العناءِ والإجهادِ
إنّها مثلُ أرضهم ورؤاهُم
صَلدةٌ لو تكَدّسَت بالسّمادِ!
إنّ شرّ الدواب (آلُ سعودٍ)
وخنازيرُ (زايدٍ) و(زيادِ)
بعد جمعِ الجيوشِ من كل أرضٍ
بعد حربٍ طويلة الإتّقادِ
يتمنّونَ أن نموتَ بجُوعٍ
أو بداءٍ مُدَبّرٍ.. أو فسادِ!!
يا لِحُلمِ الطغاةِ كيف تلاشى
وغدا مُحبطَ المُنى والمُرادِ!
من أعانَ الأُباة.. والحربُ نارٌ
ليس تُعييهِ جبهةُ الإقتصادِ
بيننا.. يوم تُجبَرونَ جهاراً
أن تبيعوا قصوركم في المزادِ
كل يومٍ تفبركون انتصاراً
وتُعيدونَ رحلَكم بالكسادِ
الزُحوفاتُ في (عربسات) خابَتْ
فأعيدوا الزُحوفَ عبر (الروادي)
وعليها تمَدّدُوا حيثُ شئتُم
واقتلوا كلّ ساعتين قِيادِي
لن تكونوا بحاجةٍ لدليلٍ
غير صوتِ المُذيعِ من أيّ وادي
كذبةُ (الكاميرات) أسرعُ كشفاً
فاكتفوا بالأثيرِ أو بالمِدادِ!
أيها المُحبطونَ في كلّ شيءٍ
أيها المُثقَلونَ بالأصفادِ
نحنُ ندري بمستوى ما حشدتُم
إنّما الله فوق كلّ احتِشادِ
سَلِّموا الحُكمَ للشعوبِ ومُوتُوا
إنّما ((أهدِكُم سبيلَ الرشادِ))
انصِتُوا الآنَ.. فالوجودُ يُدَوّي:
يا لِثَاراتِ (صالحِ الصمّادِ)
الاتحاد الزراعي يدعو الجهات المختصة لحماية الإنتاج الوطني من إدخال البدائل المستوردة
المسيرة نت | صنعاء: اعتبر الاتحاد التعاوني الزراعي أن أي محاولات للالتفاف على سياسة خفض فاتورة الاستيراد وتحقيق الاكتفاء الذاتي، أو إدخال منتجات خارجية في ظل توفر بدائل محلية، تُعد جريمة اقتصادية تمسّ الأمن الغذائي، وتتعارض مع التوجيهات الثورية والسياسية الداعمة للاعتماد على المنتج المحلي.
الشيخ قاسم: لا تفاوض مباشراً مع الكيان والانسحاب الكامل هو مفتاح الحل.
المسيرة نت | متابعات: أكد الأمين العام لحزب الله، الشيخ نعيم قاسم، أن المقاومة الإسلامية في لبنان لا تزال قوية ومستمرة ولا يمكن هزيمتها، مشدداً على الرفض القاطع لمسار التفاوض المباشر مع العدو الإسرائيلي، وداعياً السلطة اللبنانية إلى مراجعة خياراتها السياسية والعودة إلى احتضان خيار الشعب والمقاومة.
الشيخ قاسم: لا تفاوض مباشراً مع الكيان والانسحاب الكامل هو مفتاح الحل.
المسيرة نت | متابعات: أكد الأمين العام لحزب الله، الشيخ نعيم قاسم، أن المقاومة الإسلامية في لبنان لا تزال قوية ومستمرة ولا يمكن هزيمتها، مشدداً على الرفض القاطع لمسار التفاوض المباشر مع العدو الإسرائيلي، وداعياً السلطة اللبنانية إلى مراجعة خياراتها السياسية والعودة إلى احتضان خيار الشعب والمقاومة.-
12:17مصادر لبنانية: مسيّرة للعدو ألقت قنبلة على سيارة مركونة إلى جانب الشارع في السماعية جنوب لبنان
-
12:12وزارة الصحة بغزة: الإحصائية التراكمية منذ بداية العدوان بلغت 72,593 شهيدا و172,399 جريحا
-
12:02وزارة الصحة بغزة: 817 شهيدا و2,296 جريحا منذ وقف إطلاق النار في 11 أكتوبر الماضي
-
12:02وزارة الصحة بغزة: 7 شهداء و18 جريحا وصلوا مستشفيات القطاع خلال 24 ساعة الماضية
-
11:54الشيخ قاسم: لن يبقى العدو الإسرائيلي على شبر واحد من أرضنا المحتلة، وسيعود أهلنا إلى أراضيهم حتى آخر شبر من حدودنا الجنوبية مع فلسطين المحتلة
-
11:52الشيخ قاسم: ليكن معلوماً وبوضوح أن المفاوضات المباشرة للسلطة مع العدو ومخرجاتها كأنها غير موجودة بالنسبة إلينا ولا تعنينا لا من قريب ولا من بعيد