شعراء الغدير والولاية اليمانيون من القرن الأول حتى الخامس عشر للهجرة.. ح2.. حسن المرتضى

شعراء الغدير والولاية اليمانيون من القرن الأول حتى الخامس عشر للهجرة.. ح2.. حسن المرتضى

أسماء شعراء

 القرن الأول الهجري

..

حسان بن ثابت.

خزيمة بن ثابت الأنصاري (ذو الشهادتين).

سعيد بن قيس الهمداني.

عمار بن ياسر.

قيس بن سعد بن عبادة الأنصاري.

محمد بن عبد الله الحميري.

 

 

الغديرية الشهيرة في يوم الولاية.. حَسّان بن ثابِت( )

[الطويل]

يناديهمُ يومَ الغديرِ نبيُّهم

                        بـخمٍّ وأسمعْ بـالنبيِّ مناديا

وقد جاءهُ جبريلُ عن أمرِ ربهِ

                        بأنكَ معصومٌ فلا تكُ وانيا

وبلّغهمُ ما أنزلَ اللهُ ربّهم

                        إليكَ ولا تخشَ هناك الأعاديا

فقامَ به إذْ ذاكَ رافعُ كفّهِ

                        بكفِّ عليٍّ معلنُ الصّوتِ عاليا

فقالَ: فمن موالاكمُ ووليكم

                        فقالوا ولم يُبدوا هناك تعاميا

إلهكَ مولانا وأنتَ وليُّنا

                        ولن تجدنْ فينا لكَ اليومَ عاصيا

فقال له: قمْ يا عليّ فإنني

                        رضيتكَ من بعدي إمامًا وهاديا

فمن كنتُ مولاهُ فهذا وليّهُ

                        فكونوا له أنصارَ صدقٍ مواليا

هناك دعا اللّهمَّ والِ وليَّهُ

                        وكنْ للذي عادى عليًا مُعاديا

فيا ربُّ أنصرْ ناصريهِ لنصرهم

                        إمامَ هدىً كالبدرِ يجلو الدياجيا

...

 

من علويات خزيمة بن ثابت  الأنصاري (ذي الشهادتين)( )

[الطويل]

إذا نحنُ بايَعنا عليًّا فحَسْبنا

                        أبو حَسَن ممّا يُخافُ من الفتنْ

وجَدناه أولى النّاسِ بالنّاسِ إنّهُ

                        أطبُّ قريشٍ بالكتابِ وبالسننْ

وإن قريشًا ما يُشقّ غبارها

                        إذا ما جرى يومًا على الضمّرِ البدنْ

 

وفيه الذي فيهم من الخيرِ كلّهِ

                        وما فيهمُ بعضٌ الذي فيه من حسنْ

وَصيُّ رسولِ اللهِ من دونِ أهلهِ

                        وفارسُه قد كان في سالفِ الزمنْ

وأوّل مَن صَلّى من الناسِ كلّهم

                        سوى خيرةِ النسوانِ واللهُ ذو المننْ

وصاحبُ كبش القوم في كل وقعة

                        يكون لها نفس الشجاع لذي الذقنْ

فذاك الذي تثنى الخناصرُ باسمهِ

                        إمامهمُ حتى أغيَّبَ في الكفنْ

..

 

من ولائيات سعيد بن قيس الهمداني( )

[الوافر]

لَقَد فَجِعَت بِفارِسِها رَعينُ

                        كَما فَجِعَت بِفارِسِها السَكونُ

غَداةَ أَتى أَبا حَسَنٍ عَلِيًا

                        وَأُمُّ النَقعِ مُشبِلَةٌ طَحونُ

لِيَطعَنَهُ فَقُلتُ لَهُ خُذَنْها

                        مُسَوَّمَةً يَخِفُّ لَها القَطينُ

أَقولُ لَهُ وَرُمحي في صَلاهُ

                        وَقَد قَرَّت بِمَصرَعِهِ العُيونُ

أَلا يا عَمْرو عَمْرو بَني حُصَينٍ

                        وَكُلُّ فَتىً سَتُدرِكُهُ المَنونُ

أَتَرجو أَن تَنالَ إِمامَ صِدقٍ

                        أَبا حَسَنٍ وَذا ما لا يَكونُ

لَقَد بَكَتِ السَكونُ عَلَيكَ حَتّى

                        وَهَت مِنها النَواظِرُ وَالجُفونُ

أَلا أَبلِغ مُعاوِيَةَ ابنَ حَربٍ

                        وَرَجمُ الغَيبِ يَكشِفهُ اليَقينُ

بِأَنّا لا نَزالُ لَكُم عَدُوًّا

                        طَوالَ الدَهرِ ما سُمِعَ الحَنينُ

إِلَيكُم إِنَّ والينا عَلِيٌّ

                        أَبٌ بَرٌّ وَنَحنُ لَهُ بَنونُ

وَإِنّا لا نُريدُ سِواهُ يَومًا

                        وَذاكَ الرُشدُ وَالحَقُّ المُبينُ

وَإِن لَهُ العِراقَ وَكُلُّ كَبشٍ

                        حَديدِ القَرنِ تَرهَبُهُ القُرونُ

..

يا ناعيَ الإسلام قم ... عمّار بن ياسر( )

[السريع]

يا ناعي الإسلامِ قمْ وانْعَهُ

                        قد ماتَ عُرفٌ وأتى منكرُ

 

ما لِقُريشٍ لا علا كعبُها

                        من قدّموا اليومَ ومن أخروا

 

مثلَ عليٍّ قد خفى أمرُهُ

                        عليهمُ والشّمسُ لا تسترُ!!

 

وليسَ يُطوى علمٌ باهِرٌ

                        سامٍ يدُ اللَهِ له تَنشُرُ

 

حتى يُزيلُوا صدعَ ملمُومةٍ

                        والصدعُ في الصخرةِ لا يُجبَرُ

 

كَبشُ قُرَيشٍ في وغى حَربِها

                        فاروقُها صدِّيقُها الأكبرُ

 

وكاشِفُ الكربِ إذا خُطَّةٌ

                        أعيا على وارِدِها المصدَرُ

 

كبّرَ للّهِ وصلَّى وما

                        صلَّى ذَوُو العيبِ ولا كبَّرُوا

 

تدبيرُهُم أدّى إلى ما أتوا

                        تبًا لهم يا بئسَ ما دبرُوا

 

 

أتى به التنزيل...قيس بن سعد بن عبادة الأنصاري( )

[الخفيف]

قلتُ لما بغــــى العدوُّ علينا:

                        حسبــــنا ربــّـنا ونعمَ الوكيلُ

 

حسبنا ربنا الذي فتحَ البصْــ

                        ــرةَ بـالأمسِ والحديثُ طويلُ

 

ويقول فيها :

وعــــلي إمــــامـنا وإمــــــــامٌ

                        لســــوانــــا أتــــى به التـنزيلُ

 

يومَ قالَ النبي: من كنتُ مولا

                        هــُ فهــــذا مــــولاهُ، خــــطبٌ جليلُ

 

إنما قالــــهُ النــبيُّ على الأمّـــــــ

                        ــــةِ حــــتمٌ مــــا فــــيهِ قــــالٌ وقيلُ

 

 

بحقِ محمدٍ قـــولوا بحق...محمد بن عبد الله الحميري( )

[الوافر]

بحـــــقِ محـــــمدٍ قـــولوا بحقٍ

                        فــإنّ الإفـــــكَ من شيــــمِ اللئامِ

 

أبعدَ محمـــــدٍ بأبـــــي وأمـــــي

                        رسول الله ذي الشرفِ التهامي

 

أليــــــس عليُّ أفضلُ خلق ربي

                        وأشرفُ عند تحصيلِ الأنامِ؟!

 

ولايتهُ هـــــي الإيمـــانُ حـــــقًا

                        فذرني مـــــن أبـــــاطيلِ الكــلامِ

 

وطاعةُ ربـــــنا فيها وفـــــيهـــا

                        شفاءٌ للقلـــــوبِ مــــــن السّقام

 

عـــلي إمامنا بـــــأبي وأمـــــي

                        أبو الحسن المطهــــر من حرامِ

 

إمامُ هـــــدىً أتـــــاه الله عــلمًا

                        به عرف الحلالُ مـــــن الحـرامِ

 

ولو أنـــّــي قتلتُ النفسَ حـــــبًا

                        لهُ ما كـــــانَ فـــــيها مـــن أثامِ

 

يحـــــلّ النارَ قومٌ أبغـــــضــــوهُ

                        وإنْ صلّوا وصامـــوا ألفَ عامِ

 

ولا والله لا تـــــزكو صـــــــــلاةٌ

                        بغير ولايـــةِ العـــــدلِ الإمـــــامِ

 

أميرُ المؤمنينَ بـــــكَ اعـتمادي

                        وبالغرّ المياميـــــن اعـتصامي

 

فهذا القولُ لـــــي ديـــــنٌ وهــذا

                        إلى لقيـــــاك يـــــا ربـي كلامي

 

بَرِأتُ مـــــن الذي عــــادى عليًا

                        وحاربهُ مـــــن اْولادِ الطّغـــــامِ

 

تناسوا نصبه في يــــوم (خمٍ)

                        من البـــــاري ومن خـير الأنامِ

 

برغم الأنفِ من يشـــــنأْ كـلامي

                        عليٌ فضلهُ كالبحـــــرِ طامـــــي

 

وأبـــــرأُ من أنـــــاسٍ أخّـــــروهُ

                        وكــان هـــــو المُـقـــــدَّمُ بالمقامِ

 

عــلـــــيٌّ هزّمَ الأبـــــطالَ لمّـــــا

                        رأوا فـــــي كفـــّــه برقَ الحسامِ